最忆是乡间 | 劳动
在我能记得的小学课本上的不多语句中,有这一句:“热爱学习,热爱劳动。”小时的我,对“热爱学习”是很不认可的,认识几个字有啥用?身上又多不出几把子力气;对“热爱劳动”是很以为然的。
在我能记得的小学课本上的不多语句中,有这一句:“热爱学习,热爱劳动。”小时的我,对“热爱学习”是很不认可的,认识几个字有啥用?身上又多不出几把子力气;对“热爱劳动”是很以为然的。
“节柴灶”其实就是新型的大锅灶台。是节约的节,烧火做饭时能省下50%的树枝和柴草。这在当时80年代初,可是个不小的新创举、创新。
一九八五年的夏天,我二十三岁,风华正茂,却也穷得叮当响。腰包里揣着的工分,连买双新胶鞋都不够。
在计划经济时期,粮站负责公粮的征收,粮食的储存与分配。农民需要按照配额缴纳粮食,而负责验收粮食的工作人员,则显得地位很高!
清明节,是念想的日子,是回忆的日子。想祖上荣光,忆爷爷和二位奶奶呀!爷爷、二奶奶,我有专篇特写,今天就单说大奶奶了。
新中国成立后的农业从初级社、高级社各家各户自己种地耕作,收下的粮食归己所有,由于劳力不平衡生产工具原始,生产资料又极为落后,灌溉条件无从淡起,老百姓生活勉强度日。1958年成立了人民公社,以生产队为核算单位,大集体劳动,有人说那叫它"大锅饭",出现了出工不出力
就如同士兵打仗要用枪弹、老师上课要用粉笔一样,农民搞农业生产,自然就离不开各式各样的农具。由于时代发展以及生产力发展水平,每个年代的农具都具有很强的地域及时代特征。
真的是活见鬼了,我怎么也没想到,我们那只有22户人家的生产队,在短短半个月的时间里,居然接二连三地去世了三个人。逝者年龄最大的82岁,最小的才61岁,一头一尾去世的两个人还是亲兄弟。
【本故事部分情节虚构,请师友们理性阅读,切勿对号入座,感谢阅读,您的支持就是我继续创作的动力!】"爹啥时候回来?这年还过不过了?"我眼睛红红地望着娘,手里攥着那张早已被汗水浸湿的信。娘默不作声,只是低头继续缝着那双早已看不出本色的布鞋。
上个世纪70年代初,我曾在老家河北省故城县小屯公社当过近两年(1972—1973年)的“半脱产”——公社农业技术推广站(简称农技站)的技术员。人民公社如今已经成了历史,但我在公社院里那两年经历的许多事,却使我至今难忘。
"小芳,爸爸还好吗?我忙完了,终于可以回家了。"电话那头,大姐的声音透着兴奋,我手中的黑色话筒却像灌了铅一样沉重。
一九七四年一月我度过了二年高中学习的生活。虽然是社办高中,开设的课程不多并穿插着劳动和勤工俭学,不像现在的孩子们功课作业繁多,学习压力山大。但仍学到了不少知识,开阔了视野,享受了快乐和求知博学。
现在的农村,晚上路灯亮堂堂,广场舞跳得热火朝天,年轻人刷短视频、打游戏,日子过得跟城里没啥两样。可倒退五十年,上世纪70年代的生产队夜晚,完全是另一番景象——没有电灯,没有电视,更没有智能手机,可那一代人的夜生活,却比今天更加“热闹”。
清晨五点,生产队的铁钟声在薄雾中回荡。社员们披着补丁摞补丁的蓝布衫,扛着磨得发亮的锄头走向田间。1965年的华北平原,每个村庄都被人民公社的体制严密包裹,土地、农具和劳动力全部归集体所有。
在韩美林的动物画展上,一幅狗的水粉画把我吸引住了。但与其说是画家用那传神的笔法点出柔和明亮而又略带调皮的眼睛,十足地表现了这条小狗温驯善良、机灵活泼的特点而令我赞赏,倒不如说是画家给这幅画的题名使我深有所感。画家把这幅画题为《患难小友》。我认为,这绝不是画家在
“天下之大,黎元为先”,这句出自章太炎先生的话常在我耳边回响。我今年六十出头,经历过生产队的集体劳作,也见证了单干制的到来。记得那时候,村里的广播喇叭一响,家家户户就得赶紧收拾农具去田里干活儿,就像列队出发的小蚂蚁一样整齐划一。不过,生产队时期的交公粮可不像今
经历过生产队时期的人们现在应该至少都65岁以上了吧。暮落村头聚一堂,工分细算话农桑。 打场机响繁星乱,喂畜棚谈岁月长。 影幕张张童叟乐,戏台阵阵曲声扬。 往昔旧忆心头绕,质朴时光韵味香 。
从我记事起,常常听到父亲和村里面的老人们,讲述他们经历过的许多事,也有我在农村亲身体验过的那些事,现在仍然记忆犹新。在夜深人静时,那些杂事就一幕幕浮现在我的脑海里……
各位朋友,今天咱们来聊聊一个挺有意思的事儿——农民想回生产队。一听这事儿,是不是感觉挺奇怪?就好像一下子回到了过去那个大家一起干活、一起吃饭的年代。不过,别急,这里面其实有不少门道,值得好好说说。咱还得看看,现在的科技到底咋帮农民过上好日子。
在历史的漫漫长河中,生产队时期宛如一座独具特色的航标,承载着特定时代的经济模式与社会风貌。自20世纪50年代起,直至改革开放前夕,生产队以集体化的经济模式,深刻地影响着农村的生产与生活。